大凉山戏剧节话剧《潘式人生》
时间:2023-12-04 14:34:28 阅读: 次 作者:西昌发布
大凉山戏剧节入选剧目,话剧《潘式人生》于12月10日19:30在水空间-邛海宾馆-泸峰剧场上演。
剧情简介:《潘式人生》撷取原著中潘金莲、潘巧云的故事为素材,进行对比与合并,作出全新解构与解读。性情悬殊、经历迥异的两位女性的人生中,却不约而同地贯穿了三个男性角色:原配、奸夫和小叔。这三种身份背后,代表着一种不可撼动的时代思想。两位潘姓女子,跨越历史的沟壑相见,共赴一场人生起落。在女性角色相对式微的好汉歌咏里,超越人物本身,表现女性的独立人格和自由灵魂。
屏风之上,诗词流动;剧场四周,吟诵穿梭。一抹纯阳世界的雄伟气势在光影交错与声浪交叠中酝酿而生。
剧情简介:《潘式人生》撷取原著中潘金莲、潘巧云的故事为素材,进行对比与合并,作出全新解构与解读。性情悬殊、经历迥异的两位女性的人生中,却不约而同地贯穿了三个男性角色:原配、奸夫和小叔。这三种身份背后,代表着一种不可撼动的时代思想。两位潘姓女子,跨越历史的沟壑相见,共赴一场人生起落。在女性角色相对式微的好汉歌咏里,超越人物本身,表现女性的独立人格和自由灵魂。
屏风之上,诗词流动;剧场四周,吟诵穿梭。一抹纯阳世界的雄伟气势在光影交错与声浪交叠中酝酿而生。
潘金莲的命运与武大郎、武松和西门庆紧密相关;潘巧云则在杨雄、裴如海和石秀之间拉扯。
她们有着世俗中美艳的皮囊肉身
是能够“产生幻想的女子”
她们背着千古的标签骂名
是历史长河中被裹挟的反面角色
性情悬殊、经历迥异的两位女性的人生中,却不约而同地贯穿了三个男性角色:原配、情人和叔叔。这三种身份背后,代表着一种不可撼动的时代思想。
她们有着世俗中美艳的皮囊肉身
是能够“产生幻想的女子”
她们背着千古的标签骂名
是历史长河中被裹挟的反面角色
性情悬殊、经历迥异的两位女性的人生中,却不约而同地贯穿了三个男性角色:原配、情人和叔叔。这三种身份背后,代表着一种不可撼动的时代思想。
《潘式人生》的舞台是一场美学的盛宴,在宋代精巧雅致的风格和现代思考充分融合中缔造而成。
屏风是场上的巧思,在创作的时候,以屏风切割舞台的空间,表达人物思想和关系;在演出的时候,屏风则在场中婉转灵动,挪动间完成流动性的表达。
如果说舞台的转换在屏风的变化间不言自明,那么服装则传递了来自人物本身的力量。“在这部剧中红色是有特别寓意的,它代表着女性的生命力量。表层里,是一种情欲,一种情感的张力;深层里,传递着一种生命的力量。”
剧中服装的红色并不是浮于表面的,而是在衣服的里层特意衬着红色。自外表的白色隐隐地透出红色,暗指藏在人物内心的一种潜在冲动。
剧中潘金莲绝望推倒的不仅仅是一扇扇屏风,更是她试图打破的当下世俗的束缚。
也许在这部戏中你能找到关于潘金莲的真相
屏风是场上的巧思,在创作的时候,以屏风切割舞台的空间,表达人物思想和关系;在演出的时候,屏风则在场中婉转灵动,挪动间完成流动性的表达。
如果说舞台的转换在屏风的变化间不言自明,那么服装则传递了来自人物本身的力量。“在这部剧中红色是有特别寓意的,它代表着女性的生命力量。表层里,是一种情欲,一种情感的张力;深层里,传递着一种生命的力量。”
剧中服装的红色并不是浮于表面的,而是在衣服的里层特意衬着红色。自外表的白色隐隐地透出红色,暗指藏在人物内心的一种潜在冲动。
剧中潘金莲绝望推倒的不仅仅是一扇扇屏风,更是她试图打破的当下世俗的束缚。
也许在这部戏中你能找到关于潘金莲的真相
演出时间:2023年12月10日19:30
演出地点:水空间-邛海宾馆-泸峰剧场
演出: 杭州话剧艺术中心
演出时长:75分钟
演出时间:12月10日(周二)19:30
地点:水空间-泸峰剧场
主创:
编剧/导演:杨慕辞
制作人:刘璐
舞美指导:徐海东
舞美设计/舞台监督:王宁
灯光指导:杨浩
灯光设计:俞腾
道具设计:沈红
服装/化妆设计:李缘
作曲:贾浩男 宋震涛
海报设计:Mark
形体指导:陈晓彤
音响指导:贝建新
道具:林凯丽
化妆:周全佺
服装:周爱香
演员:滕彦玮 高静 宋勋 赵宇琦 吕佩伦
演出地点:水空间-邛海宾馆-泸峰剧场
演出: 杭州话剧艺术中心
演出时长:75分钟
演出时间:12月10日(周二)19:30
地点:水空间-泸峰剧场
主创:
编剧/导演:杨慕辞
制作人:刘璐
舞美指导:徐海东
舞美设计/舞台监督:王宁
灯光指导:杨浩
灯光设计:俞腾
道具设计:沈红
服装/化妆设计:李缘
作曲:贾浩男 宋震涛
海报设计:Mark
形体指导:陈晓彤
音响指导:贝建新
道具:林凯丽
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演员:滕彦玮 高静 宋勋 赵宇琦 吕佩伦
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