尚义东路二人台：岁月长河中的民间瑰宝

在尚义这片被风土人情深深浸润的土地上，东路二人台宛如一颗稀世明珠，在漫长岁月的精心雕琢下，散发着无可比拟的迷人魅力。它不单单是一种表演艺术，更是一部鲜活的民俗志，深深镌刻着当地人民的生活情感、文化记忆与精神追求，宛如一条无形却坚韧的纽带，将一代又一代尚义人紧紧相连。

尚义东路二人台的故事，要从清朝末年讲起。彼时，走口外的移民潮汹涌澎湃，晋陕冀等地的百姓背井离乡，成群结队地涌入尚义、康保一带开荒种地。他们象文化的使者，把内地丰富多彩的民歌、秧歌、道情等民间艺术带到这片陌生又充满希望的土地。这些艺术形式在尚义的土地上落地生根、发芽开花，与当地豪迈奔放的草原文化相互交织、深度融合，历经时光的沉淀，逐渐孕育出了独具特色的东路二人台。起初，尚义东路二人台不过是农民们农闲时的自娱自乐。劳作之余，他们自发聚集起来，三两成群，学唱那些质朴的民间小调。从最初的二人对唱、坐唱莲花落开始，那或悠扬或欢快的歌声，便在田间地头、庭院村落间悠悠飘荡。每一个音符，都跳跃着他们对生活的热爱与憧憬；每一句唱词，都诉说着平凡日子里的酸甜苦辣。那是他们在繁重劳作后心灵的慰藉，也是对美好生活最质朴的表达。 随着时间的缓缓流淌，二人台不再满足于小小的角落。它从简单的演唱形式，逐步发展成热闹的打地摊表演。夜幕降临，村民们用木杆吊着棉球蘸着油捅里的柴油点亮照明，演员们在临时搭建的简陋场地里，全情投入，尽情展现着自己的才艺。一招一式、一颦一笑，都饱含着对艺术的热爱，引得观众们阵阵喝彩。后来，二人台更是登上了土台子，成为乡村文化生活中不可或缺的一抹亮色。一些民间艺人自发组织的“蹦蹦儿”戏班异常活跃。他们仿佛不知疲倦的候鸟，一年四季穿梭于各个村庄之间。所到之处，欢声笑语与那令人陶醉的二人台唱腔交织在一起，成为乡村最温暖的记忆。像七甲乡大六号的常有禄，绰号”愣板头”，贲红的“官印”“万人迷”“油钵子”“水上飘”等民间艺人，凭借着炉火纯青的技艺，在当地声名远扬，成为百姓心中熠熠生辉的明星。他们表演的《烂席片》《瞎子观灯》《窜河湾》《老少换妻》等剧目，选材贴近生活，语言通俗易懂，表演生动活泼。这些剧目就像一面面镜子，清晰映照出百姓们真实的生活场景，让人倍感亲切，深受大家的喜爱。那时的二人台，条件十分艰苦。主角常常由男扮女装，服装道具极为简单，不过是几件旧衣裳、几样简易的小道具。演出场地也没有太多讲究，舞台可以是粗糙的土台，也能是空旷的打土摊。但正是这种接地气的质朴，让二人台得以深入乡村的每一个角落，与百姓的生活紧紧相依，成为他们生活中最温暖的慰藉。

在尚义东路二人台的发展历程中，有这样一批优秀的乐器演奏艺人，他们就象幕后的无名英雄，默默为二人台的发展添砖加瓦，起到了至关重要的推动作用。我国著名的北派横笛演奏家冯子存，解放前在尚义一带卖艺时，那出神入化的笛子演奏技艺，让他被群众亲切地称为“吹破天”。他的笛声仿佛有一种魔力，或清脆悦耳，或婉转悠扬，为二人台的音乐注入了灵魂，增添了独特的韵味。后来，又出现了人称“吹塌天”的张补林，解放后他在张家口艺校任教，将二人台的演奏技艺毫无保留地传授给更多的人，让这门技艺得以传承延续。还有“坐匠”二来成、四胡能手“锯倒山”等，他们用手中的乐器，奏响了尚义二人台发展的动人乐章，为它的流传贡献出了自己的力量。

解放后尚义东路二人台迎来了新的发展曙光。西路二人台，也叫西口调，如同一股清泉，逐渐向东流淌而来。西路二人台曲调婉转动听，动作活泼新颖，一传入尚义，便受到当地人民的热烈欢迎。从内蒙嫁到尚义田家窑的一位姓武的姑娘，最早将西路二人台的曲调带到这里。后来，任佩枝等内蒙女学生来到尚义中学读书，她们的到来，进一步推动了西路二人台在尚义的传播。从此，西路二人台在尚义这片土地上落地生根，并与东路二人台相互交流、相互融合。在这个过程中，尚义二人台在乐器方面也进行了大胆革新，在原来只有笛子、四胡的基础上，增添了扬琴、三弦、四块瓦等乐器。这些乐器的加入，就像为一幅绚丽的画卷添上了更加丰富的色彩，使得二人台的音乐更加丰富多样，层次 十足。  随着时间的推移，尚义二人台也在不断地创新变革，努力跟上时代的步伐。在音乐方面，文艺工作者们怀着对传统的敬畏之心，在保持二人台原“味”不变的基础上，大胆地进行改革探索。他们虚心向老艺人请教，深入研究每一个细节，结合剧情等具体情况，在主旋律不变的原则下，让演员自由行腔。他们巧妙地采用和声“跳”，成功避免了过去硬行“跳”带来的生硬感，使曲调更加自然流畅、和谐优美，好似山间潺潺流淌的溪流，灵动又悦耳。在应用“衬”字时，他们别出心裁地采用“衬满腔”，这一小小的改变，却大大增添了二人台的演唱特色，让它的韵味更加浓郁醇厚。同时，他们还改变了东路二人台间奏少、节奏死板的状况，积极吸收了西口调的间奏特色，根据剧情和剧中人物性格灵活运用起板曲，这一系列的创新举措，收获了意想不到的良好艺术效果，让二人台的音乐更加富有表现力和感染力。

为了更好地适应剧情的需求，尚义二人台勇敢地突破音乐的老框框，广泛吸取并借鉴兄弟剧种的腔调和音乐曲牌，来充实自身。对于长段体唱词，他们采用一曲贯到底的独特作法，同时实行一曲多节奏，让音乐更具变化和张力。他们还大胆地将晋剧的一些唱腔与二人台曲调巧妙揉合改编，这种跨界融合的创新方式，就像一场奇妙的化学反应，大大加强了二人台的艺术感染力，让观众们在欣赏时，既能感受到二人台的独特韵味，又能领略到其他剧种的别样魅力。

在剧目方面，尚义二人台也实现了从简单到丰富的华丽转身。从最初的生旦两角演出，逐渐发展为多人物的中、大剧目，像《方四姐》《闹元宵》《茶瓶计》《墙头记》《巧双配》等。这些剧目情节跌宕起伏，人物形象鲜明，为观众们呈现出一个个精彩纷呈的故事世界。同时，尚义二人台还积极从传统剧目向现代剧目拓展，创作出了《卖菜》《喜牵牛》《光棍娶妻》《接婆婆》等一系列现代剧目。这些现代剧目既保留、改革了传统剧目的精华，又紧密配合党的中心工作，及时宣传了党的政策。它们就像一扇扇窗户，让百姓们在欣赏艺术的同时，也能了解国家的发展动态和方针政策，在活跃群众文化生活的同时，也起到了教育人民、鼓舞人心的重要作用。

在演唱方面，由于历史原因，二人台主角过去多由男扮女装，唱高音时常用“假”声。而如今，改由女角唱真声，这一小小的改变，不仅没有破坏二人台的独特风格，反而让它的“味”更浓了。女角们用那清脆甜美的真声，唱出了生活的喜怒哀乐，唱出了人间的悲欢离合，让二人台的情感表达更加真挚动人。

进入新时代，吕峰这位尚义东路二人台非物质文化的传承者，宛若一颗闪耀的新星，为这门古老的艺术带来了全新的活力与前所未有的高度。吕峰自幼便与二人台结下了不解之缘，在浓郁的艺术氛围熏陶下，他对二人台的热爱如同种子在心中生根发芽，茁壮成长。这份深厚的情感，让他对二人台的传承与发展充满了使命感和责任感。 为了培养更多优秀的二人台专业人才，吕峰毅然建立了二人台艺校。在艺校里，他精心规划教学体系，制定全面且细致的教学计划，邀请业内资深的艺术家前来授课。从基本功训练时的一招一式、唱腔练习时的一音一调，到舞台表演技巧的每一个细节，都进行系统且专业的教学。一批又一批怀揣着艺术梦想的年轻人，从这里开启了他们的二人台之旅，为这门古老艺术注入源源不断的新鲜血液。这些年轻人带着对二人台的热爱和所学的专业知识，奔赴各地，成为传承和发展二人台的新生力量。 

吕峰还多次带领他的团队登上央视舞台。在那万众瞩目的舞台上，演员们身着绚丽多彩的服饰，以精湛的技艺、生动的表演，将充满尚义风情的二人台完美呈现。他们的表演通过电视屏幕走进了千家万户，让全国观众都领略到了尚义东路二人台的独特魅力。舞台上，演员们的一招一式都饱含深情，每一个眼神、每一个动作都传递着二人台的韵味。他们的精彩演绎赢得了观众们的阵阵掌声与喝彩，成功地将尚义东路二人台推向了全国，让这颗民间艺术的瑰宝在更广阔的舞台上绽放光彩。

平日里，吕峰带领他的锦峰文艺演出有限公司演艺团队，就像草原上的文艺轻骑兵，活跃在尚义县大大小小的村落。他们不惧路途遥远，不畏天气恶劣，穿梭于各个村落之间，将一场场精彩的二人台演出送到百姓家门口。无论是炎炎夏日，太阳炙烤着大地，他们在舞台上挥汗如雨地表演；还是数九寒冬，寒风刺骨，他们依然热情饱满地为百姓带来欢乐。只要百姓有需求，他们就会毫不犹豫地奔赴演出地点。在乡村的舞台上，他们用精彩的表演传递着生活的温暖与希望，让二人台成为乡村文化生活中最亮丽的风景线。他们的演出，让老人回忆起过去的美好时光，让年轻人感受到传统文化的魅力，也让尚义东路二人台的种子，在每一个尚义人的心中深深扎根。

如今，尚义东路二人台被列为河北省非物质文化遗产保护名录，它在新时代焕发出新的勃勃生机。每逢重大节日、庆典，二人台表演都是必不可少的精彩节目。在尚义的街头巷尾、乡村广场，时常能听到那熟悉而又动人的旋律，看到演员们身着绚丽的服装，在舞台上尽情地表演。那欢快的节奏、精彩的表演，总是能吸引众多百姓驻足观看，大家脸上洋溢着幸福的笑容，沉浸在二人台带来的欢乐氛围中。尚义东路二人台，这颗民间艺术的瑰宝，它承载着尚义人民的历史记忆和文化情感，将继续在尚义这片土地上绽放光彩，传承着尚义人民的文化基因，讲述着这片土地上一代又一代的动人故事。         

作者简介: 胡子国，河北尚义县委政法委。